三皇五帝 是 中國 傳說 中的 君主 ，是" 三皇 "与" 五帝 "的合称。 從三皇時代到五帝時代， 中华文明探源工程 稱其為 古国時代 ，在 夏朝 之前。 其歷年無確數，最少數千年。 近代考古在 中原地區 發現的 裴李崗文化 及 賈湖文化 等，從7千年前至1萬年前已經進入 農業社會 ，其中出土的具有文字性質的 龜 骨契刻符號與約3千年前的 殷商 甲骨文 有相似之處。 三皇五帝是 中国 上古傑出首領的代表，惟歸誰人說法眾多，口耳相傳下年代已經久遠不可考，在不同著作中分别有不同的说法。 基本上，無論是按照史書記載或者 中國神話 傳說，都認為三皇時代遠早於五帝時代。 大致上，三皇時代距今久遠，或在4千至5千年，乃至更為久遠，時間跨度亦可能很大；而五帝時代則距夏朝不遠，在4千多年前。
看到烏鴉代表不吉利，有壞事將發生？ 別再誤會了，牠會救人一命 貓頭鷹 + 追蹤 2023-02-11 11:30 ? 人氣 神話故事中經常出現烏鴉。 （示意圖／取自PIXABAY） 說到世界神話中的烏鴉，果然還是以渡鴉為主吧。 在北美洲的原住民之間，經常會有渡鴉以祖靈的方式出現。 此外也在創世神話中登場。...
南拳妈妈一首经典的《下雨天》，在胡夏纯澈嗓音的演绎下，将歌曲中"痴情者"的思念淋漓尽致地表达了出来，每一字每一句都处理得十分细腻 ...
唐天寶元年（742年）設雲浮郡，明萬曆五年十一月戊寅（1578年1月3日），建置東安縣屬羅定直隸州轄地。 民國三年（1914年），改名為雲浮縣，隸屬粵海道。民國17年（1928年）隸屬廣東省西區綏靖公署，民國25年（1936年）隸屬廣東省第三行政督察專員公署。
[8] 鄒衍知識淵博，曾在齊國 稷下學宮 講學。 其繼承了古代 陰陽五行 學説，提出水勝火、火勝金、金勝木、木勝土、土勝水的"五行生勝"理論，並用這個理論來闡釋自然和社會的發展變化，並進一步提出" 五德終始 "、" 大九州 "等觀點。 [5] 鄒衍曾到過趙、魏、燕等國，均受到禮遇。 鄒衍死於前250年。 [6-7] 鄒衍是 先秦 思想界一位重要人物。 一手組織了歷史和地理的兩個大系統，奠定了後世陰陽五行學説的基礎。 在傳統中國文化中，除了儒、道、釋三家思想之外，影響最大的思想即屬陰陽五行觀念。 鄒衍亦是晚周燕齊海濱 方仙道 中一位在歷史上卓有影響的 術士 。 其學説不僅影響和改造了漢代的 儒家 ，而且影響了當時的 道家 。 漢初的黃老之術，實際就是鄒衍學術與道家學術的結合。
全球最大冰山A23a正向北漂移，在被困於南極海底30年後，這可能是它最後的旅程。這座齒狀冰山面積近4000平方公里，相當於台灣的南投縣大小 ...
魚池的大小應與院子的比例協調，既不宜過大影響活動空間，也不宜過小失去觀賞價值。 2. 設計魚池的形狀：魚池的形狀可以是傳統的長方形、圓形，也可以是更具創意的形狀，如自然曲線形、葫蘆形等。
顏色列表. 此列表僅列出常見的色彩，色彩的多樣性使得在實際上難以全部列舉或命名。 另外由於各種顯示器在未經校正前有色差存在，因此以下的色彩呈現僅供參考。
《玄壇趙大元帥財神經》全文 焚香贊 香焚寶（寶）鼎。 炁（qi）達玄穹，神人合一謁（yè）瑤宮。 隨處顯神通。 蘭篆（zhuan）凌空。 萬聖會丹衷。 志心皈命禮，傳忱（chén）達悃（kǔn）天尊 燃燭贊 初燃燭炬放大光明，靈心不昧共澄清。 塵念不重萌掃蕩凡情。 太上大丹成。 至心皈命禮, 慈光普照天尊 淨口神咒 丹朱口神。 吐穢除氛。 舌神正倫。 通命養神。 羅千齒神。 去邪衛真。 喉神虎噴。 氣神引津。
何謂三皇五帝
